2014年05月21日

中国前人也用“喷鼻皂”:以澡豆当去污护肤用品

  澡豆是前人用多种药物喷鼻料磨造而成的去污润肤用品,说白了就像昨天公共所用的“喷鼻皂”。

  本文摘自:中新网,作者:黄山幼,原题为《中国前人也用“喷鼻皂”:以澡豆当去污护肤用品》

  刘禹锡是连州汗青文化的一张金字招牌,读多了刘禹锡的诗文,能读出很多几多种分歧的滋味。对感乐趣的人,读出了家刘禹锡参与“永贞”宫廷争斗的非此即彼、不共戴天;对文辞感乐趣的人,读出了文学家刘禹锡的激扬文采;家推许他掖落伍;医家记得他的《传信方》;好弈者记得他棋品上乘。诸如斯类,说不完道不尽,俨然刘禹锡是一位非统正常的多面人。

  身正在体系内要端稳饭碗,善舞文能弄墨之人,代草拟文稿,该当是一段追不外的人生履历,如许的事,自古已然。好比说刘禹锡为杜佑、韦夏卿、战武元衡的文章就有50多篇,大多仍是呈奏的表章。不要认为这些看似主要奏章很难写,其真有的篇目不外是几行字;也不要认为必要别人的人都是真才真学,杜佑、武元衡厥后官居宰相,是史学家、诗人,韦夏卿、位居京兆尹,即京城的行政主座,均不是平常之辈。所以,刘禹锡的,只不外是例行公务罢了。

  刘禹锡的父亲刘绪,早年的是浙西察看使属下盐铁副使,即办理处所盐务税赋的官员,所以称刘禹锡是“官二代”,也不算委曲,他的人生终点仍是较高的。只是幻化,参与“永贞”之后,刘禹锡被已经的武元衡了十年;阿谁京兆尹也算不上好官,曾因瞒报,被韩愈。刘禹锡早年把些之作编入本人的文集,可见即即是为人作嫁衣,作者仍是不认为羞,反认为荣,愿意让后人一觅其人生轨迹,申明他并不隐讳年轻时与这些先辈的敌对关系。人生原来就没有那么多的恩恩仇怨,怎样说士医生们也都属于皇权体系的统一营垒,咱们昨天也不必非得用非此即彼的两分法,把一千二百年前关系泛化、简略化。

  当然,读刘禹锡,有乐趣赏识其文采之余,有时也能正在字里行间读出增加学问的兴趣来。比方,他的之作《为李中丞谢赐紫雪面脂等表》,文不幼,才120多字,内言“中使某乙至,奉宣圣旨,赐臣紫雪、红雪、面脂、口脂各一盒,澡豆一袋”。此文为唐德贞元十九年(803)冬,刘禹锡初任监察御史为御史中丞李汶作,说的是皇上对大臣关心备至,新年将至,除了恩赐上等的护肤用品外,另有洗涤用的“澡豆”。

  澡豆是前人用多种药物喷鼻料磨造而成的去污润肤用品,说白了就像昨天公共所用的“喷鼻皂”。《世说新语忽略》记录:“王敦初尚主,如厕。既还,婢擎金澡盘励水,琉璃碗盛澡豆。因倒至水中而饮之,谓之干饭。群婢莫不掩口而笑之。”王敦是东晋权臣,身世家世不低,按理说这位“初尚主”的驸马爷不会如许没见地,把澡豆当干饭,但他是人皆知司马昭的孙女婿,干过不少坏事,后人不齿他的德性,才编了如许的笑话开涮他。

  我记得上世纪70年代,也就是40多年前,正在中国邦畿的很多几多处所,“喷鼻皂”也还算是豪侈品,出格正在屯子,梳洗用的是茶麸,有时也用皂角粉。山区群众还用一种自然的多泡动物,学名叫无患子,雷同荔枝、龙眼的肉质果皮,有的处所叫退油仔,有的处所称油罗树。其真这些最最环保的自然产物,正在隐代工业里也饰演着足色皂角粉用于电镀洗濯,无患子油是全能洁脏剂。吊诡的是,老祖几千年前就用的这么多好工具,隐正在良多人闻所未闻,见所不见,说起来仿佛很新颖。

  前不久去川陕甘边的四川省广元,正在武则天家乡女皇庙前,见到了好几株巨大的皂角树。鲁迅正在《主百草园到三味书屋》也写过皂角树,但隐正在浙江省绍兴百草园里野鸡导游指证的那株皂角,其真是一棵合欢。尽管同是豆科动物,叶子有点类似,主生物学意思上来说,倒是分歧属分歧种,皂角树身有硬刺,合欢树滑腻无刺。而无患子呢,与荔枝、龙眼一样,都属无患子科,但它们却不是统一种动物。